
Jendeak atzerrian janari txinatarra pentsatzen duenean, askotan eramateko kaxak eta plater sinplifikatuak imajinatzen ditu. Baina benetako Txinako janari-kultura 5.000 urte baino gehiagoko historia islatzen duten zapore, teknika eta tradizioen unibertso paregabea da. Ez da jatea bakarrik, harmonia, oreka eta konexioa baizik.
Txinako sukaldaritzak printzipio taoisten eta konfuzianoen eragin handia du. Yin eta Yang kontzeptua plater guztietan agertzen da: otorduak osagai, ehundura eta zapore beroak (Yang) eta hotzak (Yin) orekatzen dituzte. Era berean, Bost elementuek (egurra, sua, lurra, metala, ura) bost zaporeri dagozkio: garratza, mingotsa, gozoa, pikantea eta gazia. Ongi konposatutako platerak elementu horiek guztiak kontuan hartzen ditu.
Otorduek pertsona eta ingurunearen arteko harmonia ere azpimarratzen dute. Horregatik, sasoiko jatea, eskualdeko egokitzapena eta janaria kulturan txertatuta dauden sendagai gisa aurkituko dituzu.
Txinako geografia zabalak eskualde aniztasun harrigarria sortzen du. Estilo ugari dauden arren, zortzi sukaldaritzako tradizio nagusi nabarmentzen dira:
1. Sichuan (Szechuan) - Lodia, pikantea eta ospetsua den Sichuan piper-aleen aho-numbing.
2. Cantonese (Guangdong) - Zapore fresko eta sotilak arrain lurrunetan, haragi erreak eta dim sum erakusten dituztenak.
3. Jiangsu - Aurkezpen zorrotza, sarritan apur bat gozoa, ehundura eta estetika azpimarratuz.
4. Zhejiang - Itsaski freskoak eta banbu-kimuak, argiak baina zaporetsuak.
5. Fujian - Saldak eta zopak espezialitateak dira, askotan itsaski eta mendiko osagaiak erabiliz.
6. Hunan - Sichuan bezalako beroa eta pikantea, baina pipermin bero zorrotzago eta zuzenarekin.
7. Anhui - Baso belarrak, perretxikoak eta mendietako nekazari estiloko sukaldaritza sinplea.
8. Shandong - Iparraldeko produktu askoren jatorria lurrunetan egindako opilak bezalakoak eta itsaskiengatik ezaguna.
Txinan, jantokia oinarrizko jarduera soziala da. Bazkariak ia beti familia-estiloan partekatzen dira plater zentraletatik, komunitatea eta berdintasuna indartuz. Susan alferra biratzen duen mahai-ingurua ez da kasualitatea: denei berdintasunezko sarbidea ematen die eta elkarrizketa bultzatzen du.
Tea edaria baino gehiago da, errespetuaren seinale da gonbidatuei edo adinekoei eskaintzen zaienean. Eta makilak erabiltzeko moduak esan nahi du: inoiz ez jarri ontzi batean zutik (hildakoen intsentsuaren antza du), eta saihestu haiekin seinalatzea.
Ahaztu jatetxe dotoreak: Txinako janari onenetako batzuk kalean daude. Gaueko merkatuek energiaz ibiltzen dira, jianbing (krepes gaziak) eta chuan'r (pintxo pikanteak) tofu kiratsa (lortutako zaporea!) eta tanghulu (fruitu konfitatuak makila batean) eskaintzen dituztenak. Merkea, goxoa eta tokiko bizitzarekin oso lotuta dago.
Jaialdi nagusi bakoitzak bere janari dedikatuak ditu, bakoitzak esanahi sinbolikoa duena:
1. Izan abenturazalea. Eskatu inoiz entzun ez dituzun platerak.
2. Jan familian. Partekatu jendea baino plater gehiago barietate handiena lortzeko.
3. Kontuan izan protokoloa. Ez irauli arraina, eskaini tea besteei lehenik eta saiatu txuletak erabiltzen!
4. Errespetatu arroza. Eskualde gehienetan, arroza da azkena, ez beste plater batzuen oinarri gisa.
Txinako janari-kultura historia, filosofia eta giza konexioa arakatzeko gonbidapena da zaporearen hizkuntza unibertsalaren bidez. Gogorarazten digu bazkari bat ez dela inoiz bazkari bat besterik: istorio bat, tradizio bat eta pertsonen arteko zubi bat da.